Tapio Huttula: Nauloilla laadittu laki. Työväentalojen
sulkemiset 1929 –1932. Bibliotheca Historica 55, Suomalaisen
Kirjallisuuden Seura, Helsinki 2000. 443 s. Työväentalojen sulkemiset Seitsemänkymmentä vuotta sitten Suomessa kiivailtiin
niin voimakkaasti, että maassa suljettiin noin 400 työväentaloa. Valtaosa
taloista pantiin kiinni viranomaisten käskyjen nojalla, mutta niiden
toimeenpanoa vauhditti Vaasan läänistä alkunsa saanut oikeistolainen
liikehdintä, joka turvautui myös oman käden oikeuteen – se naulasi
työväentaloja kiinni. Työväentalojen sulkeminen oli niitä toimia, joilla
osalta suomalaista työväenliikettä vietiin oikeus osallistua poliittiseen
toimintaan – suomalaisen kommunismin järjestöt ja lehdet lakkautettiin, sen
edustajia estettiin osallistumasta vaaleihin ja heidät poistettiin eduskunnasta
ja kunnanvaltuustoista. Suuri osa työväentaloistakin suljettiin liikkeen
vahvoilla alueilla Oulun ja Kuopion lääneissä, mutta sulkemiset koskettivat
myös sosiaalidemokraattien hallussa olleita taloja. Paradoksaalisesti niihin
jopa kohdistui enemmän väkivaltaa. Tapio Huttulan kirjan nimi Nauloilla laadittu laki
viittaa sangen nokkelasti oikeistolaisen liikehdinnän ja valtiovallan
suhteeseen työväentalojen sulkemisessa. Huttula kuvaakin hyvin seikkaperäisesti
tapahtumien vaiheita lapuanliikkeen, hallituksen ja viranomaisten näkökulmasta. Lähtökohdastaan huolimatta Huttula puhuu
naulauksista ajoittain omana liikkeenään, ikään kuin lapuanliikkeestä
irrallisena. Vaikka työväentalojen sulkemisiin liittyi paikallista
spontaanisuutta, niiden irrottaminen muista kommunisminvastaisista toimista ei
ole perusteltua. Juha Siltalahan korosti, että epämääräisyys ja kyky yhdistää
erilaisia toimintamuotoja oli alkuvaiheessa lapuanliikkeen voima. Eikä
lapuanliikkeestä jäisi paljon jäljelle, jos ryhdyttäisiin puhumaan
naulausliikkeestä, kyyditysliikkeestä, kunnanvaltuustojen
puhdistamisliikkeestä, jne. Juha Siltala liitti lapuanliikkeen valkoisen Suomen
perinteeseen. Huttula hyödyntää tätä lähtökohtaa vain viittauksenomaisesti –
hän huomaa, että etsivä keskuspoliisi esitti jo 1920-luvun puolivälissä
lainsäädännön tiukentamista ja että kokoomuksen vaaliohjelmassa oli kesällä
1929 paljon samanlaisia vaatimuksia kuin lapuanliikkeen ohjelmassa. Kokoomuslaisten
aiempia vastaavanlaisia vaatimuksia Huttula ei mainitse. Hän olisi myös voinut
käsitellä laajemmin oikeistoryhmien ja viranomaisten näkemyksiä
työväentaloista. Huttula torjuu perinteisen arvion, jonka mukaan
lapuanliikkeen nousu olisi ollut vain reaktio kommunistisen liikkeen
aktivoitumiseen vuosikymmenen lopussa. Johtopäätös tuntuu hieman yllättävältä,
sillä Huttula aloittaa kirjansa hyvin laajalla kuvauksella suomalaisen
kommunismin toiminnasta 1920-luvun lopulla. Huttula myöntää sen olleen
jonkinlainen kipinä oikeistolaiselle liikkeelle, mutta korostaa Siltalan tavoin
pitempiaikaisia tekijöitä. Tässä hän ilmeisesti yhtyy myös käsityksiin
poliittisen viholliskuvan merkityksestä - Esa Ruuskanenhan hyödynsi sitä
työssään Pohjois-Savon työväentalojen sulkemisista. Huttula purkaa kirjassaan stereotyyppistä näkemystä
valtiovallan ja lapuanliikkeen suhteesta. Sen mukaanhan valtiovalta asettui
kommunistisen liikkeen toiminnan estämisen jälkeen vastustamaan lapuanliikkeen
pitemmälle meneviä vaatimuksia. Huttula tuo tähän näkemykseen vivahteita
osoittaessaan viranomaisten käyttäneen hyväkseen liikkeen vaatimuksia. Sävyjä
tulkintaan antavat myös kuvaukset maaherrojen erilaisesta asennoitumisesta
työväentalojen sulkemisiin. Kertomukset etsivän keskuspoliisin yrityksistä
vaikuttaa suomalaisen yhteiskunnan päätöksentekoon kuuluvat myös kirjan
ansioihin. Tässä suhteessa Huttula on tehnyt paljon sellaista, minkä etsivän
keskuspoliisin historiasta kirjoittaneet jättivät tekemättä. Kuvaukset etsivän
keskuspoliisin aktiivisuudesta ns. kommunistilakien säätämisessä kesällä 1930,
yrityksistä saada säädettyihin lakeihin vaatimuksia takavarikoidun omaisuuden
menettämisestä valtiolle tai pyrkimyksistä viivyttää työväentalojen
luovuttamista takaisin sosiaalidemokraateille osoittavat, että etsivän
keskuspoliisin aineistoa voi käyttää myös sen omien toimien ja käsitysten
arvioimiseen.
Huttula suhtautuu ajoittain myös riittävän
kriittisesti etsivän keskuspoliisin arvioihin kommunistisesta liikkeestä ja
huomaa sen liioittelevan kommunismin vaaraa. Silti hän usein hyväksyy sen
tulkinnat kommunisteista tai jopa sosiaalidemokraateista, vaikka muista
lähteistä olisi saanut asiallisempaa tietoa. Taloudelliset työväenyhdistykset
eivät olleet kommunistien keksintöä, sillä niitä oli syntynyt jo ennen
työväenliikkeen jakautumista. Puheet peitejärjestöistä ja solutuksesta
kommunisteille tyypillisinä toimintamuotoina kuulostavat myös etsivän
keskuspoliisin raporteista poimituilta arvioilta. Pahimmillaan Huttulan
luottamus etsivään keskuspoliisiin on suoraviivaisissa väitteissä Kommunistisen
internationaalin vaikutuksesta Suomessa. 1920-luvun lopun satamalakon
kuvaaminen Kominternin vaatimaksi on niin naiivia, että määrään Huttulan
rangaistuksena lukemaan Tapio Bergholmin kirjat kuljetustyöläisten historiasta. Huttula esittää kirjassaan useita yksittäistapauksia
työväentalojen sulkemisesta ja häiritsemisestä. Se tuo esitykseen vahvaa
paikallista sävyä, jota liitteeksi laadittu luettelo suljetuista
työväentaloista lisää. Välillä kirjan pääkysymykset uhkaavat kuitenkin hukkua
yksittäistapausten alle, ja värikkäät tapahtumat syrjäyttävät asian pohdinnan. Nauloilla laadittu laki osoittaa, että
perustuslaissa säädetyt kansalaisoikeudet eivät olleet 1930-luvun alussa
kunniassa. Viranomaiset tai valtaa pitävät poliittiset päättäjät muistivat
niitä harvoin, oikeistolaisen kansanliikkeen jäsenet vieläkin harvemmin.
Huttulakaan ei kovin usein tartu sulkemisten ja kansalaisoikeuksien väliseen
suhteeseen. Tästä huolimatta Huttulan kirja on sangen ajankohtainen, kun
keskustelu hyväksyttävän kansalaistoiminnan rajoista, järjestyksestä ja
laillisuudesta sekä viranomaisten toiminnasta näyttää heräävän. Mutta olisiko
sen anti nykypäivänä vielä suurempi, jos kirjaan olisi laskettu työväentalojen
sulkemisten aiheuttamat taloudelliset menetykset? Tauno Saarela Helsinki |