|
Service Robert: Lenin. WSOY, Juva 2001. Brittiläinen Lenin-kuva
Service on selvästikin viehättynyt liikaa Neuvostoliiton
romahduksen jälkeen sikäläisistä arkistoista
löytyneisiin aiemmin julkisuudelta piilossa olleisiin Lenin-dokumentteihin.
Niiden tarkempi analysointi kyllä osoittaa, että ne
ovat enimmäkseen vähäpätöisiä ja
vähemmän merkittäviä kuin Service antaa kirjassaan
ymmärtää. Voin tämän todeta puhtain
sydämin, koska minulla on myös ollut mahdollisuus Moskovan
arkistoissa niihin tutustua. Mielenkiintoisia ne toki ovat, mutta
niin pitkälle meneviä johtopäätöksiä
kuin niistä innostunut brittitutkija vetää ei
niistä voi tehdä joutumatta sivuraiteille. Service vääntää pikku Vladimirin lapsuuden
kolttosista kertovien muistelmapätkien perusteella Leninin
koko psyyken kieroon kasvaneeksi. Hänen luonteessaan
oli aina jotain pahanilkistä. Kirjassa painottuu Leninin
lapsuus ja nuoruus suhteettomasti ja mielenkiintoisempi sekä
yleiseltä merkitykseltään tärkeämpi
elämän loppukausi jää vähemmälle
analyysille. Se on vahinko. Tarkempi tutkimustyö olisi voinut
välttää muun muassa seuraavankaltaiselta virhepäätelmältä:
Todistusaineisto ei minun mielestäni tue myöskään
Moshe Lewinin ja Stephen Cohenin käsitystä, että
Lenin hieman ennen kuolemaansa pyrki reformoimaan kommunismia
ja eliminoimaan sen kytkennät diktatuuriin, luokkasotaan
ja terroriin. Lenin nimenomaisesti joutui miettimään
koko sosialismin ideaa ja olemusta uusiksi sotakommunismin kokemusten
ja Stalinin toimintatavan perusteella. Paikoin Service äityy kovasti lennokkaisiin luonnehdintoihin:
Lenin oli kävelevä aikapommi. Intellektuaaliset
vaikutteet ajoivat häntä vallankumoukseen, mutta sisäinen
raivo lietsoi prosessia. Tuhoamisen intohimo eli hänessä
väkevämpänä kuin rakkaus proletariaattia
kohtaan. Hänen raivonpuuskansa olivat puolueessa legendaarisia
ennen vuotta 1917, ja hieman ennen hänen kuolemaansa ne
kävivät niin ankariksi, että hänen henkistä
tasapainoaan ja jopa mielenterveyttään alettiin vakavasti
epäillä. Yleensä hän kuitenkin pystyi pitämään
itsensä kurissa ja kanavoimaan vihansa kontrolloituun aggressioon.
Tämäntyyppisillä harhaanjohtavilla yleistyksillä
luodaan luonnollisesti lukijalle mielikuvaa päähenkilön
persoonallisuudesta. Hän eli ja kuoli leninistinä, toteaa Service. Koko
leninisti -termi on kiistanalainen. Lenin ei nimittäin
ollut leninisti termin stalinilaisessa mielessä.
Marxismi-leninismi poliittisena uskonkappaleena luotiin vasta
Leninin kuoltua ja etenkin Stalinin saatua vallan haltuunsa.
Tämän takia on harhaanjohtavaa puhua Leninistä
elinikäisenä leninistinä. Marxismi-leninismin
nimissä Leninin kontolle laitetaan sellaista mikä sinne
ei kuuluisikaan. Vasta kuoltuaan hänestä tehtiin leninisti.
Poliittisilta peruskäsityksiltään hän
ei ollut mikään kameleontti, pitää
kyllä paikkansa. Service toteaa, että Lenin loi Tshekan, valtiollisen
poliisin. Tässä Leninille annetaan jälleen turhan
suuri kunnia, koska salainen valtiollinen poliisi oli Venäjällä
pitkän historiallisen kehityksen tulosta. Itse asiassa jo
Iivana Julma perusti organisaation, josta se kehittyi. On tietysti
totta, että Lenin otti käyttöönsä tuon
koneiston uudelleen organisoimalla ja nimeämällä
sen Tshekaksi eli Poikkeustilakomissioksi. Sen oli tarkoitus
toimia vain tilapäisesti ylimenokauden. Näin ei valitettavasti
kylläkään tapahtunut. KGB on ollut jatkuvasti
takapiruna Venäjän politiikassa. Tiedämme, kuinka
merkittävä rooli nykyiselläkin salaisella poliisilla
FSB:llä on venäläisessä yhteiskunnassa. Ei
siihen Leniniä tarvita. Lenin oikeutti diktatuurin ja terrorin, brittiprofessori
ykskantaan toteaa. Lenin näyttää myös tunteneen
suorastaan mielihyvää vaatiessaan terroria, Service
väittää lähteenään vähintäänkin
epäluotettava venäläinen insinööri Latyshev.
Kysymys terrorista oli Leninille huomattavasti monimutkaisempi.
Hän totesi myöhemmin, että poikkeustoimenpiteissä
mentiin liian pitkälle; mentiin pitemmälle kuin olisi
pitänyt. Mutta hän ei valitettavasti voinut sitä
estää, koska häntä oli ammuttu ja hän
makasi tajuttomana kuolemankielissä, kun punainen
terrori aloitettiin. Service on pannut merkille Leninin suomalais-ugrilaisen sukutaustan.
Mordvalaiset tosin eivät olleet suinkaan muslimeja. Lenin
oli vanhempiensa lapsi - ei ole puolestaan mikään
erityisen terävä huomio. Lenin kirjoitti Sveitsistä kotiväelleen korkeasta
hintatasosta. Tästä Service vetää johtopäätöksen,
että tämä oli tyypillinen reaktio miehelle, joka
poliittisista mielipiteistään riippumatta halusi pitää
työntekijöiden palkat minimissä. Johtopäätös
on pahansuopaista soopaa, sillä Lenin kirjoittaa ilman sen
kummempia valituksia pelkästään Sveitsin korkeasta
hintatasosta eikä mitenkään ilmaise että
palkat olisivat liian korkeita. Selvästi ylilyövä väite on myös,
että Leninin mielestä marxistien pitää aina
ajaa luokkataistelun ja väkivaltaisen vallankumouksen asiaa.
Lenin ei kyseisessä kohdassa kirjoitustaan esitä mitään
niin älytöntä kuin että marxistien pitäisi
aina ajaa väkivaltaisen vallankumouksen asiaa. Lenin oli
marxilaisen luokkataistelukäsityksen kannattaja, mutta ei
suinkaan typistänyt sitä vain väkivaltaan. Hänen
mielestään rauhanomainen tie sosialismiin oli suotava
aina kun se suinkin oli mahdollinen. Arto Häilä on saanut tunnustusta teoksen suomentamisesta. Lähinnä oikolukuohjelmien kontolle voidaan lukea sellaiset pienet virheet kuin että Lev Tolstoi tunnetaan suomeksi paremmin Leona, Kasanvalitusministeriöllä tarkoitetaan Kansanvalistusministeriötä, Jurjevin yliopisto tunnetaan Suomessa Tarton yliopistona jne.
Aimo Minkkinen |