|
Pro gradu Kerjäläisillä
ei ollut toimivia Kotimaisessa sosiaalihistoriallisessa kirjallisuudessa kriisiaikainen
turvautuminen epäviralliseen talouteen on usein sivuttu
mutta vähän tutkittu ilmiö. Kansainvälisessä
tutkimuksessa useiden tulonlähteiden yhdistelyä, sukulaisten
apua ja yhteyksiä maataloustuottajiin on pidetty tärkeinä
selviytymiselle teollistumiskauden vakiintumattoman palkkatyön,
epävakaisen talouskehityksen ja niukan julkisen sosiaaliturvan
oloissa. Tutkielma käsittelee epävirallista taloutta
ja siihen liittyviä sosiaalisia verkostoja kriisiaikoina
1900-1950 maaseudun teollisuusyhteisön muistitiedon kuvaamina.
Pääaineisto koostuu 37 uusimaalaisen Kellokosken seudulla
asuneen henkilön haastatteluista. Analyysi koskee kuvauksia
kotitalouksien välisestä rahan, tavaran ja palvelusten
siirrosta, joka ei ole muodollisesti organisoitua eikä noudata
virallisia normeja.
Millaisia olivat epäviralliseen talouteen liittyvät
sosiaaliset verkostot maatalousvaltaisessa yhteiskunnassa, jota
leimasivat lisääntyvä alueellinen liikkuvuus,
teollisen palkkatyön yleistyminen ja toistuvat yhteiskunnalliset
kriisit? Hypoteesin mukaan liikkuvuus ei johda ihmisten välisten
siteiden katkeamiseen, vaan synnyttää erilaisia sosiaalisia
ympäristöjä yhdistäviä hajautuneita
verkostoja. Ne suojaavat jäseniään, koska eri
ympäristöissä riskit ovat eriaikaisia. Turvautuminen
niiden apuun, jotka eivät ole yhtä pahoissa vaikeuksissa,
on mahdollista. Mallia on testattu analysoimalla epävirallisten
suoritteiden yhteyttä tietynlaisiin kriiseihin, sosiaalisiin
verkostoihin ja kotitalouksiin muistitiedossa. Vuonna 1918 korostui poliittinen leiriraja sekä jako
maataloustuottajiin ja markkinoista riippuvaisiin kuluttajiin.
Rajat ylittävät suoritteet, valkoisten sukulaisten
tai tuttavien tarjoama suojelu sodan jälkeiseltä terrorilta
ja elintarvikeapu, olivat tärkeitä. Kerjäläisyys
on nähtävissä niiden keinona, joilla ei ole ollut
toimivia yhteyksiä ruoan lähteille. Vuoden 1927 metallisulun aikana tärkeitä olivat
yhteydet ulkomaailmaan työtaistelun ja häätöjen
myötä kriisiytyvästä tehdasyhteisöstä.
Sukulaiset tarjosivat majoitusta ja elintarvikeapua. Osa lakkolaisista
yritti hakea elintarvikkeita maaseudulta kerjäten. Jotkut
pääsivät sukulaisten tuella hyödyntämään
Helsingin tarjoamia vaihtoehtoisia työmahdollisuuksia. Lamavuosina 1928-1936 maaseudulla liikkuminen korostui selviytymisstrategiana.
Kulkumiehet kiersivät talosta taloon hakien työtä
ja elintarvikkeita. Toiminta ei perustunut aikaisempiin siteisiin,
vaan kerjäläisten vastaanottoa koskeviin perinnäistapoihin,
joita kunnioitettiin vaihtelevasti ja valikoivasti. Tiedon leviäminen
johti liikkeen solmukohtien muodostumiseen sinne, missä
vastaanotto oli hyvä. Myös työpaikkojen välittäminen
ja rahallinen apu parempiosaisilta olivat tärkeitä. Sota-aikana 1939-1945 elintarvikekysymys nousi
esiin vuoden 1918 tapaan. Mustan pörssin kaupassa yhteydet
maaseudulle toteutuivat markkinavälitteisesti, ja niihin
liittyy katkeruutta. Mahdollisuus hyödyntää tehtaan
autoja kuljetuksissa helpotti vain joidenkin tilannetta. Toimivat
sosiaaliset verkostot tarjosivat toisille salakauppaa kitkattomamman
ratkaisun ruokapulaan. Sotilaskarkurien piilottelu pientiloilla
nosti esille vuoden 1918 leirijaon haamun. Eri kriisiajoilla oli erojen lisäksi yhteisiä piirteitä: elintarvikkeiden saanti markkinoiden ohi tuli usein tärkeäksi. Tämä näkyi paitsi tehdasyhteisöstä ja kaupungista maaseudulle ulottuvien sukulaisuusverkostojen aktivoimisena, myös verkostojen ulkopuolella olevien ongelmina, kerjäläisyytenä ja sota-aikojen laittomaan kauppaan liittyvinä jännitteinä. Sukulaisuusverkostot hallitsivat kaikkia paitsi liikkuviin käytäntöihin, kerjuuseen, kulkuriuteen ja kaupusteluun liittyvää elannon hankintaa. Verkostot perustuivat usein siteiden säilyttämiseen siirryttäessä maataloudesta teolliseen työhön. Liikkuvat käytännöt perustuivat traditioihin, joita noudatettiin vaihtelevasti ja valikoivasti ja joissa tehdastyöväestön kotitaloudet olivat yleensä vastaanottava osapuoli. Maaseudun kotitaloudet tukivat sekä sukulaisia teollisuusyhteisöissä että entuudestaan tuntematonta liikkuvaa väestöä. Riskien jakamisen sijaan verkostojen toimintaa kuvasikin palkkatyöläisväestön tukeutuminen maataloustuottajiin.
Sakari Saaritsa Artikkeli perustuu pro gradu -tutkielmaan Muistitieto ja selviytyminen. Riskeiltä suojaavan vaihtoverkoston malli ja kellokoskelaisten epäviralliset taloudelliset suoritteet kriisiaikoina 1900-1950. Helsingin yliopisto, yhteiskuntahistorian laitos, talous- ja sosiaalihistoria 2001. |